Ongehechtheid

Wees in de wereld, echter niet van de wereld.
Wees stil en weet.
Hij die begeerte vergeten is, kent Vrede.
Er is geen andere vreugde dan Vrij zijn, stilte en kalmte.
Onthechting, ongehechtheid, vrij van de vorm, dwang en drang, verstilling en kalmte al dat is de basis voor waar geluk en tevredenheid.

Het lijden van de mens komt, als het lagere zelf opstandig is

Beheers dat lagere zelf, verdrijf begeerte en alles is Vreugde. Echter begeerte heeft de mens nodig om het benodigde aan te trekken voor de mens om zo de weg te vinden naar de Bron. Begeerte trekt ook zaken aan die vay hebben op de mens en door de mens nog moeten worden gezien en geschoond. Het schonen van het astrale lichaam van oude energieën, oude trillingen en van strijd is zinvol om te doen zodat je als mens een zo zuiver mogelijk lichaam krijgt. Het is zaak om deze astrale toestanden zo te beheersen dat uit tegenwoordige angsten en zorgen – als gevolg door het gebrek aan ongehechtheid – vertrouwen en Vreugde mogen groeien en dat uit heftige daden en reacties daarop weloverwogen kalmte tot stand wordt gebracht.

Het menselijk geluk kan slechts worden bereikt wanneer de ego-begeerte van het Zelf en de altruïstische dynamische drang van het Hogere Zelf (de weerspiegelende weerslag van de Gedachtenrichter) gecoördineerd en verzoend worden door de geünificeerde wil van de integrerende, superviserende persoonlijkheid. Het bewustzijn van de evolutionaire mens ziet zich steeds geplaatst voor de ingewikkelde opgave om als scheidsrechter op te treden in de strijd tussen de natuurlijke expansie van zijn emotionele impulsen en de morele groei van zijn onzelfzuchtige impulsen die stoelt op Geestelijk inzicht met echte religieuze reflectie.

Als de mens ziet dat dit geen strijd, echter een Zegen is om de Vader als Geestelijk inzicht leidend te laten zijn door Getrouwheid, dan Ontmoet de mens gelaten de Moeder en trouwt haar. De natuurlijke expansie van zijn emotionele impulsen zijn dan beheerst en de mens is meer ongehecht aan de vorm. De mens wordt subjectief in zijn houding en de uitdrukking op het stoffelijk gebied is het resultaat van het innerlijke gedachteleven en niet zozeer het gevolg van reactie op gebeurlijkheden van het stoffelijk gebied en de rusteloosheid van de begeerte-aard. De mens wordt vrijer en ongehechter van de vorm. De mens zal steeds meer uit de Geest gaan handelen.

Waarop de ogen zijn gericht, volgt de gedachtevorm

De gedachtevorm wordt omhuld door de wateren, het astrale lichaam, onder voorwaarde dat de mens vrij is van vrees, gevraagde verwachtingen en begeerte. Anders is het begeertelichaam van de mens een draaikolk waarin de gedachtevorm te niet wordt gedaan. Een noodzakelijke reden om het astrale lichaam te schonen en Zelf tot Zelfverwerkelijking te gaan :

• Vrees wordt vervangen door Vrede die voorrecht is voor hen die in het Licht der Eeuwigheid Leven.
• Vragende verwachtingen wordt vervangen door verzekerdheid met het uiteindelijk doel als uitdrukking van de Visie van het Goddelijk Plan en het contact met zijn Discipelen en Meester.
• Begeerte wordt vervangen door aspiratie naar die bezittingen die de Vreugde der Ziel uitmaken Licht, Liefde, Wijsheid en Kracht tot dienen. Vrede, verzekerdheid en juist streven zullen indien goed begrepen en ervaren in het dagelijks leven leiden tot juiste toestand der wateren uit het astrale lichaam.

Dit alles betreft de subjectieve energieën die zich door bemiddeling van de persoonlijkheid of het vormaspect uitdrukken, gebruikmakend van de energieën van het Beweeglijk Kruis. Subjectieve krachten zijn instromende krachten vanuit de Ziel op het Ziels-niveau of het buddhisch gebied genoemd, in de vormaard op zijn eigen niveau van bewustheid in zijn eigen wereld.

Begeerte is geen subjectieve hoedanigheid daar het een vervorming of begoocheling van wilsenergie is en de kracht van de vormaard

Wil is de energie van de Ziel die zich uitdrukt als richting en vooruitgang in overeenstemming met het Goddelijk Plan. Het Plan bestaat voor het individu uit de aangevoelde Wil van God als de mens in zich kan opnemen in elk willekeurig stadium van ervaring, bevattingsvermogen en verstand. Elk mens is in Verbinding, echter niet elk mens kan dit bewust ontvangen en naar handelen. Hiervoor is de weg van Zelfverwerkelijking noodzakelijk.,

Vereenzelviging met de vormaarden of met de Ziel

De gemiddelde mens kan begeerte als subjectief beschouwen doordat deze mens volkomen vereenzelvigd is met het vormleven op het uiterlijk gebied dat langs de bewustzijnsstroom tot hem doordringbare impulsen en aansporingen door hem worden beschouwd als ontastbaar en mystiek. In werkelijkheid zijn het vormuitstralingen en vormreacties en zijn niet subjectief: de begeerte door begoocheling. Verheven aanmaning tot plicht, gevoel van verantwoordelijkheid zijn zuiver subjectief van aard daar zij uit de Ziel komen en het zijn reacties van de Ziel op de aantrekkingskracht van de vorm. De Discipel leert onderscheid te maken tussen energie en kracht die op zijn bewustzijn inhameren totdat de Discipel in contact staat met een uitdrukking van kracht afkomstig uit de vorm of met energie die uit de Ziel komt.

Laat gehechtheid aan dat waardeoordeel over de werkelijkheid los

Dan valt de sluier weg en daardoor herstel je ook je Zelf in je Oorspronkelijke Eenheid wat zich uitdrukt als Zelfheid. Dit ontbonden worden van dualiteiten tot de Oorsprong, hierna kan de mens weer laven aan de Kosmische Moederschoot die alle Leven voedt. Dit ontbinden en de Verbinding leidend laten zijn, is de weg van de Tweeheid tot de Eenheid en de Zin van deze Wereld.

De kern in deze is de bevrijding van de lichaamsaard door het proces van de dood:

1. De lichaamsaard is de geïntegreerde persoonlijkheid of de menselijke uitrusting van het grofstoffelijke lichaam, levens- of etherisch voertuig, stof van begeerte-aard en stof van het denkvermogen als uiterlijke vormen van de geïncarneerde Ziel. Het zijn de uiterlijke vormen van de Zelfheid. Het bewustzijns-aspect van de mens is nu eens in de ene voertuig en dan in het andere voertuig gericht en is of met de vorm of met de Ziel vereenzelvigd. Het is waarop de ogen zijn gericht, op welk voertuig van de mens, want waarop de ogen zijn gericht, volgt namelijk de gedachtevorm en de energie van het Beweeglijk Kruis. De verschillende fasen van de mens:
   • De gemiddelde mens werkt met gemak en Zelfbewustzijn in zijn stoffelijke en zijn astrale lichaam.
   • De intelligente en hoog ontwikkelde mens heeft aan deze stoffelijke en zijn astrale lichaam de bewuste beheersing over zijn mentaal apparaat toegevoegd, alhoewel slechts over enkele aspecten ervan, zoals het vermogen tot onthouden en dat tot analyseren. Soms is de mens erin geslaagd deze 3 tot een bewust functionerende persoonlijkheid te verenigen.
   • De Aspirant gaat iets begrijpen van het Levensbeginsel, dat de persoonlijkheid bezielt en vormt.
   • De Discipel heeft alle 3 de voertuigen benut, doordat de Discipel de Ziel, het denkvermogen en het brein gecoördineerd heeft of tot Eenlijnigheid heeft gebracht. Dit is de grondslag dat een Discipel met zijn subjectief apparaat of energie-aspecten begint te werken.
2. Deze bevrijding wordt tot stand gebracht door het juist begrijpen van de mystieke ondervinding die “dood” wordt genoemd. Angst voor het onbekende, vrees voor de dood en gehechtheid aan de vorm, komt door de lage ontwikkeling van het denkvermogen. Sterven hebben we vaak meegemaakt en is kwestie van bewustzijn. Het ene ogenblik is de mens op het stoffelijk gebied bewust en een ogenblik later heeft de mens zich op een ander gebied teruggetrokken en is daar actief bewust. Zolang het bewustzijn met het vormaspect is vereenzelvigd, zal de dood voor de mens zijn oude verschrikking behouden. Zodra de mens zich zelf kent als Ziel, als Wezen, als een Zelfheid, en ontdekt dat de mens in staat is het bewustzijn of de zin van gewaarwording willekeurig in iedere vorm of op ieder gebied of in iedere richting binnen de vorm van God te richten, zal de mens de dood niet langer kennen. Uiteindelijk ziet de mens dat dood, tijd en afstand niets anders dan gedachten zijn met een illusie als grondslag.

Geestelijke ontwikkeling van de mens door bemiddeling van vorm (de verborgen greep van de Stof) bevrucht door de begeerte en hebzucht naar het Zelf en het kwaad, wordt teruggedrongen en de mens komt vrij te staan van de 3 vormaarden. Kwaad is al dat wat nog geen Licht en Liefde heeft gezien.

Yeshua als schitterend voorbeeld

De methode van “volmaakte schadeloosstelling” of de Wet van Vervolmaking werd door Yeshua (Jezus) gebruikt en hierdoor kwam de Christus energie, de energie van het Universum Nebadon naar onze planeet Aarde onder de Mensen:

• Volmaakt evenwicht : de volledige beheersing van het astrale lichaam.
  • een Discipel heeft evenwicht in de 3 werelden van de vormaarden.
  • een Ingewijde heeft evenwicht in de Geestelijke Triade en secondair in de 3 werelden van de vormaarden.
• Volledig verworven inzicht : Het is de Universeel inzicht van de Monade. Het is ongehechtheid met de gegroeide onderscheidingsvermogen door vrij van afgescheidenheid te zijn.
• Goddelijk Begrip : Zien hoe het werkelijk is. Het is Zien van de Realiteit van Gods Plan en het Zien van de Oorzaken

Zwijgende ongehechtheid

Allen die op het Wereld-gebied werken, zouden de noodzaak van zwijgende ongehechtheid moeten beseffen en houding van ongehechtheid aankweken. Het is mentale ongehechtheid die de mens als denker in staat stelt steeds in de hoge en geheime plaats te verblijven. De mens kan door Eenlijnigheid tussen Ziel-denkvermogen-brein dat bereiken en vanuit dat centrum van Vrede Aanwezig, verstild, kalm en machtig het werk dat deze mens zich Zelf heeft opgelegd ten uitvoer te brengen.

De ziel, de adem, het Leven heeft zich uit de 3 werelden van vormaard terug getrokken zonder enige gehechtheid en is in de geheime plaats van God de Allerhoogste het gelukzalige Visioen Aanschouwend in stilte, rust en Vrede. De ontvangen klank van Gods Plan zorgt dat Licht instroomt waardoor de gedachtevorm van de Discipel als deel van de Waarheid onthuld: het brengt Liefde, Wijsheid, Licht en Verlichting op donkere plaatsen op aarde.

De mens die bovenstaande verwoorde wil bereiken, kan hieraan waarde hechten. Echter zorg dat je ongehecht bent van deze Woorden door eigen waarheidsvinding, je weg van Zelfverwerkelijking te gaan en ongehechtheid te hebben bereikt.