Uitdrukking God in Zijn Zoon de mens
Het is de uitdrukking van God in Zijn Zoon in dat Ene Leven als Geest of Godsvonk genoemd. Dit Ene Leven drukt zich uit in verschillende benamingen, zoals de Geest, de Godsvonk, de latente Monade. Dit Ene Leven uitgedrukt als Zoon, de Geest, de Godsvonk, de latente Monade, Zich als Energie uitdrukkend in de vorm maakt wrijving. Dat is tevens het Brandpunt waar de Geest de Stof raakt, het Brandpunt als Ziel. Het Brandpunt als het Zelf dat als een etherisch voertuig voor de mens, via de Wet van Aantrekking en Afstoting, de persoonlijkheid vormt, bestaande uit het mentale, astrale en grofstoffelijke lichaam.
Op dat Brandpunt is de Reden en Aard van het doel van de incarnatie van de mens om als Ziel via de persoonlijkheid door het aardse bestaan te wenden als Zelfheid en door de wrijving tijdens de levensweg van de mens, kan bewustzijn en hoedanigheid ontstaan.
Uiteindelijk zal de mens de weg gaan zoeken, gaan vinden, en terug gaan via de weg van Zelfverwerkelijking richting God. De Ziel is de uitstraling van het lichamelijke en zal al dat het beleeft en meemaakt, afdrukken in het causaal gebied van de etherische aura van de mens. Het is de terugkoppeling van de evolutie van de mens in het Oorzakelijk lichaam rond de Ziel wat de weerspiegeling is van de Reden en Aard. Het is dat Wat de Geest vormt. Het is dat wat uiteindelijk de Monade vormt en de Godsvonk bekleedt. Het is een innerlijke weg naar dat Punt achter de Ziel, naar dat Punt achter de beklede Godsvonk als Monade, en dat is het Punt waar Dat deel van de Persoonlijkheid van God is, namelijk de Gedachtenrichter waar de mens Zelf tegenover zit en Godgelijk en Goddelijk wordt.
De mens als Ziel op het evolutie pad
Vanuit het Ene Leven, de Godsvonk, de latente Monade, wordt de Ziel tot bestaan gebracht op het stoffelijk gebied met een bestaan op planeet Moeder Aarde. De mens als Ziel op het evolutie pad is de Godsvonk, de Bron van de uitademing en expiratie. De levenservaring van de mens als Goddelijke energie gaat uit het centrum van ervaring van de mens, wordt in de uitademing geconcentreerd als hogere mentale stof wat de Ziel van de mens met daarachter de latente Monade van de mens voedt. Dat vormt de Ziel verder doordat het bewustzijn met de Ziel in het centrum van het Vaste Kruis, en het mentale lichaam van de mens door ervaring en hoedanigheid groeit. Deze uitgezonden energie vormt ook verder de centra van ervaring in de drie werelden van bestaan van deze mens door middel van aantrekkende toeëigening van materiaal of bestandsdelen gevormd uit de Stof : het aangetrokkende als Benodigde voor de mens om de Ziel te voeden door de Wet van Aantrekking en Afstoting en de Wet van Oorzaak en Gevolg of Karma. Door deze centra wordt de benodigde ervaring verworven, het levensproces versterkt, de omvang van ervaring met de omgeving in de wereld van de mens meer mogelijk, waardoor bewustzijnsverruimingen met hoedanigheden ontstaan. Deze bewustzijnsverruimingen worden later Inwijdingen genoemd.
De negatieve invloed en aspect van Stof via het Benodigde dat tot de mens komt, wordt getransformeerd door de positieve vereisten van de Ziel. De drie lichamen van de persoonlijkheid vormen zich met de Ziel in ontwikkeling en groeit mee, waaronder het mentale lichaam. De Godsvonk ontvangt de mentale stof als terugkoppeling van de Ziel waardoor de Godsvonk verder wordt bekleed en de Monade groeit. De mens reikt uit richting God, zodat de Godsvonk door Geestelijke ervaring wordt bekleed en de Monade groeit, en zo reikt God richting de mens uit.
De mens als Ziel op het Pad van Terugkeer
De Ziel op het Pad van Terugkeer naar de Bron, is de Monade. Het is tevens de door ervaring en hoedanigheid beklede Godsvonk, de Bron van inademing of inspiratie. Het bewustzijn van de Monade, de beklede Godsvonk is dat van het Eerste Aspect van Goddelijkheid, dat het Goddelijke Levensdoel en de Goddelijke Bedoeling belichaamt in het Denkvermogen van de Monade, de grote Zoon van het Denkvermogen op het mentale gebied. De Monade gebruikt de Ziel ten einde door middel van die Ziel de aan God onafscheidelijk Verbonden Doelstelling aan te tonen. Deze bepaalt de hoedanigheid. De Ziel belichaamt die Doelstelling en de Wil van God, zoals de Ziel zich in Zeven Aspecten van de Zeven Energieën vanuit de Zeven Stralen uitdrukt. De Monade drukt dezelfde Doelstelling uit zoals deze, verenigd in het Denkvermogen van God Zelf, bestaat.
Monade als Geestelijke Triade uitgedrukt door de mens
Na de derde Inwijding begint de Discipel als Ingewijde te werken met de Geest, de beklede Godsvonk, de gegroeide Monade. De energie vanuit de Geest, de overheersende wil is de wil-ten-goede. Door opbouw van de Antahkarana, de regenboogbrug is er Verbinding met de Geestelijke Triade. De Geestelijke Triade is de Monade als Morontia voertuig waarmee de energie van de Monade zich kan verbinden met de persoonlijkheid. Discipelen zijn bezig de persoonlijkheid te integreren met de Ziel. Discipelen trekken de planetaire energieën van lagere aard opwaarts en brengen de energieën van de Geestelijke Driehoek, de Geestelijke Triade, de Monade, de beklede Godsvonk, naar beneden. De Geestelijke Triade heeft contact met de mens als de Kruin – Hart – Keel energiecentrum, chakra voldoende is ontsloten in de mens.
De Discipel begint de Geest verder te begrijpen en het bewustzijn van de Discipel verplaatst zich geleidelijk uit de Ziel in dat van de Monade als Morontia voertuig op dezelfde wijze gelijk het bewustzijn van de persoonlijkheid zich verplaatst uit de lagere bewustwording in die van de Ziel. De Ziel is opgegaan in de Ziel der Mensheid en is één met de Monade, de beklede Godsvonk met persoonlijkheid.
Ingewijden worden zich bewust van de zesde soort energie, de Atma, het Wilsaspect van de Geest noodzakelijk om met het Plan te werken. Met de Lotus bloembladen van Opoffering werkt de Ingewijde in dienst van het Plan. Ingewijden begrijpen het Plan, drukken het Plan als Wil van God uit en werken met het Plan. Ingewijden handelen vanuit direct contact met de Monade.
Besluiten van de Ingewijde staan niet in verband met het leven in de drie werelden van aardse bestaan, echter belichamen de reactie van de Geestelijke Triade, de Monade, de beklede Godsvonk. Het is de tijd, die de Ingewijde bevrijdt, niet alleen van het Kosmisch stoffelijk gebied, echter ook van het Kosmisch astraal gebied.
Het Laatste Oordeel
Als de mens via Zelfverwerkelijking genoeg levenservaring heeft opgedaan, volgt de vierde Inwijding. De mens treedt dan het bewustzijn van de Monade, de beklede Godsvonk, de Ene, binnen. Het Oorzakelijk lichaam valt uiteen, de persoonlijkheid verdwijnt en de Grote Illusie inclusief begoocheling stopt : de mens is vrij van de Grote Illusie. Dit is het laatste oordeel, de voleindiging van het Grote Werk en weer is een Zoon van God als een Meester in de Hiërarchie het Huis Zijns Vaders binnengetreden : het Koninkrijk Gods.
De mens heeft volledig verworven inzicht : een Universeel inzicht van de Monade, de beklede Godsvonk dat in direct contact staat met de Gedachtenrichter van de mens. De mens is ongehecht en heeft een zuiver onderscheidingsvermogen, vrij van afgescheidenheid, ontwikkeld. Vanaf daar zal de mens tot de verschijnselen wereld uitgaan om met het Plan te werken en is het niet meer nodig de processen van manifestatie, net als de Mensheid, te ondergaan. Dan kan de mens, voor het werk, zijn nieuwe Morontia lichaam van uitdrukking bouwen en vormen. Hij kan door en met energie werken, zoals het Plan voorschrijft. Dit behelst de sleutel tot manifestatie. De Monade, de beklede Godsvonk werkt direct door deze mens heen en gebruikt de nieuw gevormde persoonlijkheid via een vernieuwde, hervormde ether lichaam, een Morontia lichaam dat gevoed en gedragen wordt door de Monade, de beklede Godsvonk.
Wanneer bepaalde grote overgangen in het bewustzijn van de mens hebben plaats gehad en de vorm haar macht heeft verloren, verdwijnen alle verdelingen en wordt het Plan als Geheel gezien, wordt het Leven in zijn essentiële Eenheid gekend door de mens als Ingewijde en krijgt de term Monade of Godsvonk enige werkelijke betekenis.
Monade, Godsvonk op het Hoofdkruis
Het Hoofdkruis is het Kruis van God, de Vader en bijgevolg van de incarnerende Godsvonk. De mens vereenzelvigt na de derde Inwijding zich niet langer met de vorm of de Ziel, echter vereenzelvigt via de Monade met de Wil van Goddelijkheid, met het Eeuwige Plan en het gestelde Doel. Het wordt zijn plan en doel van deze mens via Synthese met de Wil van Goddelijkheid.
Het regeert de openbaring van de Monade, de beklede Godsvonk in al zijn glorie en Schoonheid. In de eerste korte stadium drukt de Monade zich uit op de zes gebieden van openbaring in “Wijsheid, sterkte en Schoonheid” door bemiddeling van de geïntegreerde Ziel met de persoonlijkheid.
In het tweede stadium waarin de Ene teruggetrokken en geabstraheerd uit die vormen van Bestaan op de hogere Weg voortgaat en die gebieden betreedt welke zelfs voor de edelste Zonen van God op onze Aarde onbekend zijn.
Het thema van het Hoofdkruis is de samensmelting en integratie van de drievoudige uitdrukking van Goddelijkheid, namelijk Monade / beklede Godsvonk op het Hoofdkruis, Ziel op het Vaste Kruis en persoonlijkheid op het Beweeglijk Kruis – zodat er een verschijning komt van de ineen gevloeide energieën. De grondtoon van hun invloeden is het vermogen om te omvatten en gelijktijdig in tijd en ruimte het verticale en horizontale leven tot volledige uitdrukking te brengen door in het Midden van het Vaste Kruis te staan, gevoed vanuit de Monade van het Hoofdkruis, uitgedrukt via de persoonlijkheid op het Beweeglijk Kruis. Dit is exact wat noodzakelijk is voor de Monade, de beklede Godsvonk om door de mens als Discipel of Ingewijde op aarde te leven, uit te drukken, te bewegen en te handelen.